Тэг: история

История Армении в статуэтках долгожданные новинки нашего ассортимента

Статуэтки великих людей Армении и скульптуры памятников и монументов из полистоуна

Новинки в нашем ассортименте. 

Вы просили, мы сделали. Ассоритмент можно увидеть тут.


Вот некоторые из них:

 

Скульптура - «Мы - наши горы»


(арм. Մե՛նք ենք մեր սարերը) - монумент на вершине холма при въезде в город Степанакерт. В народе называется также «Дед и баба» (арм. Տատիկ-պապիկ, татик-папик).

Монумент «является первым памятником мира, построенным в честь долгожителей». Как отмечает Шаген Мкртчян, ссылаясь на публикации 1983 года, Нагорный Карабах назывался «эпицентром долгожителей планеты», здесь проживало самое большое в СССР количество людей старше 100 лет.



Монумент Мать Армения


- монумент в честь победы Советского Союза в Великой Отечественной войне в Ереване.Визитная карточка и один из самых запоминающихся монументов Армении.









«Давид Сасунский»

 (арм. Սասունցի Դավիթ, Сасунци Давид) — средневековый армянский эпос, повествующий о борьбе богатырей из Сасуна (область в исторической Армении, ныне в Турции) против арабских захватчиков. Сложился в VIII—X (не позднее XIII) веках


У армян национальный эпoc имеет нecкoлькo имен. И каждое из ниx в полной мере отражает содержание цикла cкaзaний. Довольно сложно подобрать наиболее емкие по смыслу термины, которые бы отражали все оттенки названий.


Нaзвaниe «Cacнa цpep», например oзнaчaeт: «Heиcтoвыe cacyнцы», «Cacyнcкиe храбрецы», «Яpocтныe cacyнцы», «Бyйныe cacyнцы», «Xpaбpыe дo бeзyмия cаcyнцы». Ecли пpинять нaзвaниe «Джoджaнц тyн», тo oнo oзнaчaeт: «Дoм вeликиx», «Дoм иcпoлинoв», «Дoм cтapших», «Дoм пpeдтеч».


Окончательное формирование всех ветвей эпоса произошло не позднее 12 в., а зародились сказания в 7-8 веках.


Эпос вобрал в себя древние легенды, предания, эпич. сказания. Состоит из 4 частей («ветвей»): «Санасар и Багдасар», «Мгер Старший», «Давид Сасунский» (осн. «ветвь») и «Мгер Младший». В 1-й «ветви» отразились события времён араб. завоевания, история основания крепости Сасун родоначальниками сасунцев Санасаром и Багдасаром, сыновьями араб. халифа и Цовинар, дочери легендарного арм. царя Гагика; во 2-й «ветви» описаны подвиги богатыря Мгера Старшего (победа над львом, Белым Дэвом – драконом, женитьба на Армаган, рождение сына Давида); в 3-й – многочисл. подвиги Давида Сасунского, борьба сасунцев против араб. завоевателей; в 4-й – деяния Мгера Младшего, сына Хандут-Хатун и Давида.


В эпосе отражены многие другие реальные исторические события (в т. ч. походы крестоносцев), в преображённом виде в него вошли мифологические и библейские сюжеты. Облик и действия героев определяет христианская мораль. Ощущается влияние письменной культуры, т. к. эпос создавался в период развитой письменной традиции. Он впервые записан в 1874 фольклористом Г. Срвандзтяном. Существует более 50 версий. По мотивам эпоса созданы поэмы О. Туманяна, А. Исаакяна , существуют версии ( прозаические и стихотворные) Наири Зарьяна, Николая Любимова, Александра Рюсса, Магдалины Джанполядян и др.


Эти и многие другие статуэтки уже в каталоге нашего магазина. Выбирайте, а мы доставим ваши покупки.

Стоит отметить, что все статуэтки упаковываются в коробки, внутри которой формовое место под данную фигурку из пенопласта. Благодаря такому подходу транспортировка даже в отдаленные регионы не вызывает беспокойств. К тому же, мы дополнительно защищаем коробки специальной пузырчатой пленкой. Покупайте прямо сейчас, порадуйте себя памятным сувениром.

Аршалуйс Киворковна Ханжиян «Женщина 1997 года» в номинации «Жизнь — судьба»

"Или уйдёте, или похороните меня рядом с моими солдатиками" - сказала Аршалуйс и взвела курок


Бульдозерист не поверил, и завёл машину.


Аршалуйс дважды выстрелила. Сначала в воздух, потом в лобовое окно бульдозера.

В ответ на крики и брань бульдозериста спокойно сказала: "тише, тут солдатики спят". Рабочие из местных знали - тетка не шутит, тем более что из допотопного ружья она попадала в блюдечко с 50 шагов. Ушли.


По словам племянницы Галины Ханжиян, Аршалуйс Киворковну пытались выжить из старенького дома в Поднависле. И уговаривали, и припугнуть пробовали.

К примеру, подсылали людей, которые ночью под ее окнами имитировали волчий вой. Не поддавалась женщина ни на угрозы, ни на уговоры.

Так эта удивительная женщина спасла мертвых от живых. И пятьдесят лет защищала вечный сон этих бойцов.



Сейчас тут находятся три братские могилы, в которых покоятся более тысячи солдат - защитников Кавказа в 1942-1943 годах. И Именно Аршалуйс на протяжении многих лет спасала эти могилы от разорения.

На долю этой женщины выпало много испытаний.


Летом 1942 года фашистские войска сделали последний рывок на Черноморское побережье. И на защиту рубежа бросили 26-й стрелковый полк войск НКВД, 30-ю Иркутскую дивизию и 76-ю морскую бригаду.


В хуторе Поднависла в это время располагался медицинский пункт - в доме семьи Ханжиян.


По горной дороге, которая огибала поляну, днем и ночью шли войска на передовую. А оттуда на подводах и носилках - раненые.


Из воспоминаний военврача Поднавислинского госпиталя Веры Семеновы Дубровской:

- Это была круглосуточная вахта. Мы принимали раненых и после первичной обработки отправляли их дальше, в Туапсе. Сначала у нас было три врача, но после того как их направили на передовую - в ротах перебило фельдшеров, - я осталась одна. Да Аршалуйс - моя неутомимая помощница, которую раненые почему-то "тетей Сашей" звали, а ведь ей и тридцати не было.

Дома, сады, опушки леса были буквально завалены ранеными. Аршалуйс быстро научилась делать перевязки, уколы. Юная и хрупкая, она стойко переносила все невзгоды.


Бинтов и ватных тампонов не хватало, приходилось рвать нательное белье, рубашки, домашние простыни. Погибших от смертельных ранений и потери крови бойцов хоронили на поляне, в сотнях метров от санчасти. Аршалуйс безутешно плакала по умершим солдатам и отмечала могилы: то камень у подножья положит, то осколок от снарядов воткнет, то каску поставит.

Это была круглосуточная вахта. Дома, сады, опушки леса были буквально завалены ранеными. Спали урывками, привыкнув к бомбежкам и взрывам на краю поляны. Глубокие воронки саперы превращали в братские могилы.

Могилы наполнялись очень быстро. В одной легли матросы - почти 400 человек. Саперы определили им место на берегу реки - все же поближе к воде. У сада, где цвели яблоньки, уснули вечным сном пехотинцы, которые шестеро суток штурмовали станицу Фанагорийскую. Самая большая братская могила - напротив дома Ханжиянов. По свидетельству Аршалуйс, здесь захоронено свыше 600 бойцов.


Пережитое оставило неизгладимый след в душе девушки и она поклялась тем солдатам, которых хоронила здесь же, что никуда не уйдет. И когда удалось погнать врага с Кавказа, Аршалуйс осталась в хуторе. Осталась у братских могил. Она ухаживала за могилами как могла , ставила памятники - валуны из горной реки.


В 1997м году ЮНЕСКО признало Аршалуйс Киворковну Ханжиян «Женщиной 1997 года» в номинации «Жизнь — судьба». В 1998 году её не стало. Похоронили Аршалуйс рядом с солдатами. А в 2000м году тут был открыт мемориальный памятник. Этот мемориал внесен в список памятников, охраняемых ЮНЕСКО.


А в 2005 году в Горячем ключе установили памятник этой светлой женщине. Бронзовая женщина в платке, присев на скамейку рядом с простреленной солдатской каской, в центре Горячего Ключа, возле мемориального комплекса «Вечный огонь», продолжает хранить память о погибших.